أرشيف الأعداد

قد لا يجد المرء غير المطّلع معنى لاتخاذ الأسرى إجراءات، مثل رفض الخروج إلى الساحة (الفورة) أياماً عديدة. أو أن يخرج كل أسير مرة في اليومين للحصول على طعامه من إدارة السجن، أو أن يمتنعوا من الخروج إلى الساحة لأداء الصلاة الجماعية

وهؤلاء الأطفال يتعرضون لما يتعرض له الكبار من قسوة التعذيب والمحاكمات الجائرة، والمعاملة غير الإنسانية، التي تنتهك حقوقهم الأساسية، وتهدد مستقبلهم بالضياع، بما يخالف قواعد القانون الدولي واتفاقية الطفل.

في ليلة الثلاثين من حزيران/يونيو 2002، حين اجتاحت قوات الاحتلال منزلنا القائم في البلدة القديمة في مدينة نابلس. كان صلاح، حينها، لا يزال مطارَداً، ومع وصول الجنود والآليات، استطاع أن يهرب، ليستمر في رحلة المطاردة.

ذهبت إلى جامعتي، جامعة بيرزيت، في ساعات الصباح الباكر، كانت أسوار الجامعة، يومها، مغطاةً بصور الأسرى الفلسطينيين الذين اعتُقلوا قبل “اتفاق أوسلو”. تمعّنت في تلك الصور التي كانت منتشرة على طول الطريق وأنا أسير متجهةً إلى محاضرتي

يُحيي الفلسطينيون في الوطن والشتات يوم الأسير الفلسطيني في 17 نيسان من كل عام. وقد اعتمد هذا اليوم من قبل المجلس الوطني الفلسطيني عام 1974 باعتباره يومًا وطنيًا من أجل حرية الأسرى ونصرة قضيتهم العادلة.

لابد أن تُعلّم أبناءك أن أديم الأرض تحت أقدامهم من رفات أجدادنا. بذاك يحترمون الأرض. علمهم ماع َلمنا أولادنا أن هذه الأرض أُمَنا، وأن المكروه الذي يصيبها سوف يصيب أبناء الأرض

يا أيّها الذاهبون إلى حبّة القمح في مهدها
احرثوا جسدي ..!
أيّها الذاهبون إلى صخرة القدس
مرّوا على جسدي
أيّها العابرون على جسدي
لن تمرّوا

إحياء الذكرى الـ46 ليوم الأرض الخالد بمهرجانين مركزيين، الأول يوم السبت 26 آذار/ مارس في النقب، والثاني في يوم الذكرى 30 آذار في مثلث يوم الأرض في البطوف، وسيتم لاحقا وضع برنامج تفصيلي، إذ تقوم لجنة التوجيه لعرب النقب بتنظيم مظاهرة الن

وتضمنت مراسيم إحياء الذكرى التي شاركت بها مختلف القيادات والفعاليات السياسية والحزبية والشعبية والقوى الوطنية، زرع أشتال الزيتون في أراضي سعوة والأطرش التي تم تجريفها وحرثها قبل عدة أشهر من قبل السلطات الإسرائيلية.

يهاجمُ الإعلامُ (الإسرائيلي) فلسطينيي 48 باستمرار؛ لمنعهم من شراء أراضٍ وعقاراتٍ في مناطق يعتبرها الاحتلال بلداتٍ يهوديةً في الجليل والنقب، ضمن هجمةٍ ممنهجةٍ لاستمرار تهجير العرب وسعياً للتفوق الديمغرافي اليهودي.