«حماس» تختبر توازنها

وتجد «حماس» نفسها اليوم بالكاد تنجح في توفيق موقفها بين هذه التناقضات الحادة التي تدفعها بقوة قاصدة أن تفقدها توازنها، مما يخلق الكثير من التشويش والغموض الذي يثير بدوره الكثير من سوء الفهم الذي يتطلب منها جهوداً مضاعفة لتوضيح موقفها وللحفاظ على توازنها على حد سواء، في امتحان توازن دقيق لم تنجح فيه تاريخياً حركة التحرير الفلسطيني «فتح» التي قادها انحيازها وعدم توازنها إلى المأزق التاريخي الذي يحاصرها الآن.

لقد حرصت الحركة على تأكيد التزامها بألا تكون «جزءاً من أي محور عسكري أو سياسي إقليمي» (د. أحمد يوسف مستشار وزارة الخارجية بغزة) وبأن «لا تنحاز لطرف دون آخر» في الشأن الداخلي سواء في سورية أم في غيرها (د. محمود الزهار القيادي في «حماس» ووزير الخارجية الفلسطيني الأسبق).

لكنها تبدو الآن موزعة بين الوطني وبين الإسلامي في خطابها السياسي، فالبند الثاني من الباب الأول من ميثاقها ينص على أن «حركة المقاومة الإسلامية جناح من أجنحة الإخوان المسلمين»، ومن هنا انفتاحها على «الإخوان» الذين أوصلهم ما يسمى «الربيع العربي» إلى السلطة أو إلى المشاركة فيها في مصر وتونس والمغرب وليبيا واليمن، وهنا كذلك تكمن عقدة علاقاتها مع الأردن، ومن هنا كذلك الالتباس الحالي الذي يوحي بأنها قد استبدلت، أو هي على وشك أن تستبدل، تحالفاً جديداً لها مع «الإخوان» بتحالفها مع دمشق وطهران الذي احتضنها عندما لفظتها كل العواصم العربية الأخرى.

وكانت جماعة الإخوان الفلسطينية عندما اندلعت الانتفاضة الفلسطينية الأولى أواخر عام 1987 قد خيرت بين الانخراط فيها أو الانتظار، فتبنت الخيار الأول، وأعلنت تأسيس «حماس»، ثم تأسيس جناحها العسكري «كتائب القسام»، لتختار بذلك التحول إلى حركة تحرر وطني، وهي الصفة التي يكرر رئيس مكتبها السياسي خالد مشعل وصف الحركة بها حتى الآن، دون أن تتخلى الحركة طبعاً عن ميثاقها «الإخواني».

وبالرغم من وصول الرئيس «الإخواني» محمد مرسي إلى سدة الرئاسة، فإن «الإخوان» ليسوا هم كل السلطة في مصر، بل إنهم الشريك الأضعف فيها، ناهيك عن إعلان مرسي المتكرر عن التزام رئاسته باحترام بلاده لاتفاقياتها «الدولية»، مما لا يؤهل مصر كي تكون بديلاً مضموناً لإيران وسورية في دعم «حماس» كحركة مقاومة. وقس على ذلك في كل دول «الربيع العربي» التي وصل «الإخوان» فيها إلى مواقع قيادية.

إن تصدر «الإخوان» السوريين لـ «تغيير النظام» في سورية قد يكون أحد العوامل المحرجة التي دفعت قيادات «حماس» إلى مغادرة دمشق، لكن عوامل أخرى مثل دعم الولايات المتحدة لهم، ومثل الدعم المقدم لهم من المحور العربي المتحالف مع أمريكا والمؤيد للمفاوضات الفلسطينية مع دولة الاحتلال «الإسرائيلي»، إضافة إلى عوامل أخرى منها عدم وضوح البرنامج الفلسطيني للمعارضة السورية التي يقودها «الإخوان»، لا تزال أسباباً كافية لتردد «حماس» في القطيعة النهائية مع حاضنتها السورية - الإيرانية.

لذلك فإن مكاتبها «ما زالت موجودة في سورية»، بينما «لم يطرح بعد من أي جانب» موضوع «انتقال المكتب السياسي من دمشق إلى مكان محدد» آخر، كما أكد نائب رئيس المكتب السياسي للحركة د. موسى أبو مرزوق في حوار مع «الشرق الأوسط» اللندنية قبل يومين. وباستثناء قطر، لم توافق أي عاصمة عربية أخرى على أن تكون بديلاً لدمشق كمقر رئيسي للحركة.

والمفارقة أن خروج قيادات «حماس» من دمشق كان مطلباً أمريكياً - «إسرائيلياً»، وكان سبباً في التصنيف الأمريكي لسورية كـ «دولة داعمة للإرهاب»، لكن لا دمشق ولا «حماس» تبدوان على وشك أن تكافآ على إنجاز هذا المطلب الأمريكي - «الإسرائيلي». والمفارقة الثانية أن هوية «حماس» (الإخوانية) حلت محل الحجة الإيرانية - السورية كذريعة لمنظمة التحرير الفلسطينية لاستمرارها في وضع العراقيل أمام المصالحة مع الحركة (عزام الأحمد رئيس حركة «فتح» للحوار الوطني، وكالة «معا» في 8/8/2012).

ومثلما هو مؤكد أن دمشق هي الحاضنة الطبيعية لـ «حماس» إذا تمسكت بهويتها كحركة مقاومة، فإن الدوحة ستكون حاضنة طبيعية لها إن تخلت عن هذه الهوية لصالح هويتها «الإخوانية» وسيكون انتقال مقر «حماس» الرئيسي من دمشق إلى الدوحة مؤشراً لا يمكن الخطأ فيه إلى أن «حماس» قد خطت خطوتها الأولى لتكون نسخة مكررة من تجربة «فتح» التي قادها انحياز كهذا إلى التحول من حركة مقاومة إلى حركة مفاوضة مرتهنة للقرار الأمريكي.

لقد نجحت «حماس» حتى الآن في التوفيق بين هويتها الإسلامية وبين هويتها المقاومة، ونجحت في أن تجعل الواحدة منهما في خدمة الأخرى، لكن صعود «الإخوان» في عدد من أقطار «الربيع العربي» يتحول عملياً الآن إلى ضغط على «حماس» للاختيار بين الهويتين، أكثر مما هو رصيد لها كما هو الانطباع الإعلامي الشائع.

وتدرك دمشق وطهران خطورة امتحان التوازن الدقيق الذي تخوضه «حماس»، لذا فإنهما حريصتان حتى الآن على عدم تصعيب الاختبار التاريخي على الحركة، فتبقيان تحفظاتهما عليها عند الحد الأدنى من العلانية والنقد. وقد تحدث أمين مجلس الأمن القومي الإيراني سعيد جليلي أثناء زيارته الأخيرة للبنان وسورية عن «أصدقائنا في حماس»، مذكراً بأن «الجمهورية العربية السورية هي التي أخذت بيدها ووقفت إلى جانبها وساعدتها ودعمتها» واعتبر صعود «الإخوان» العرب جزءاً من «ظاهرة الصحوة الإسلامية» في إشارة إيجابية لهم.